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Aux débuts de l’ère islamique, les Arabes musulmans reléguèrent souvent la pratique musicale aux esclaves et aux captifs comme les chanteuses appelées Qayna , ce qui favorisa notamment les influences persanes. Les ouvrages arabes anciens sur la musique ont recensé jusqu’à maqamat, dont trente au moins demeurent pratiqués. Des cycles à 32 mesures ne sont pas rares. La pop arabe est principalement produite et originaire du Caire, en Egypte; avec Beyrouth comme centre secondaire. Ce terme y a une signification plus proche de celle de waslah ou de nawbah nouba que de celle du maqâm dans d’autres régions arabes. Des modes mélodiques légèrement différents portent le même nom en Syrie , en Égypte , en Irak et dans les pays d’Afrique du Nord.

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La poésie populaire chantée change aussi en fonction du dialecte local. Des points communs existent parmi les systèmes à prédominance mélodique du dastgâh persan, du mugham azéri, du makam turc, du maqôm ouzbèke et ouïghoure. Les claviers électroniques accordés pour les maqamat et les tambours accompagnent généralement les chanteurs de poésies et de chansons populaires. Trille, glissando et autres variations rythmiques et mélodiques constituent une ornementation continue et souvent complexe. Les élèves étudient des morceaux vocaux et instrumentaux, mais ils les interprètent rarement exactement tels qu’ils furent initialement composés. Les traditions de récitation coranique et de chants religieux originaires des régions arabes sont partagées par l’ensemble des communautés musulmanes, par exemple en Indonésie et au Pakistan. Après une certaine maîtrise de ces éléments, le musicien se met au jeu de l’improvisation et à l’art de la création musicale.

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La poésie populaire chantée change aussi en fonction du dialecte local. La dernière modification de cette page a été faite le 27 décembre à Dans certains cas, les chanteurs adaptent leur style vocal ou leur langage au public non arabophone, tout en s’efforçant de préserver en partie la tradition muaique arabe.

Espaces de noms Article Discussion. La musique arabe n’utilise pas, comme la musique occidentale, la gamme tempéréemais la gamme naturellequi permet une interprétation toute différente de l’échelle des sons à l’intérieur d’une octave, et de leurs rapports les intervalles.

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Le rabâb arabe, vièle jouée verticalement, côtoie le violonnotamment dans les orchestres arabo-andalous. Le style principal est un genre qui combine synthétiquement des mélodies pop avec des éléments de différents styles régionaux arabes, appelés ughniyah arabe: Elle constitue les branches d’une même famille musicale ayant évolué dans les foyers culturels au Moyen-Orient mais également dans des contextes différents.

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Enfin, il faut signaler l’extrême richesse de la rythmique, avec des divisions très complexes du temps. Il existe ainsi, dans des villes du Maghreb telles que Fez, Tétouan, Tlemcen et Tunis, des versions distinctes de nûbasqui font partie intégrante de la culture musicale locale. Après une certaine maîtrise de ces chaki, le musicien se met au jeu de l’improvisation et à l’art de la création musicale.

Les traditions de récitation coranique et de chants religieux originaires des régions arabes sont partagées par l’ensemble des communautés musulmanes, par exemple en Indonésie et au Pakistan.

Ainsi, la pratique du tambour dans les États du Golfe persique pourrait s’expliquer par les relations avec les commerçants africains. Les noms et les formes des instruments varient grautit fonction de leur région d’origine.

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La musique populaire arabe contemporaine emprunte à la fois au style traditionnel et au style classique arabes. Les claviers électroniques accordés pour les maqamat et les tambours accompagnent généralement les chanteurs de poésies et de chansons populaires.

Instrument de musique par pays Catégorie: De plus, il existe au sein même des pays arabes des musiques non arabes issues de communautés ou d’ethnies diverses kurde, berbère Des modes mélodiques légèrement différents portent le même nom en Syrieen Égypteen Irak et dans les pays d’Afrique du Nord.

Politique de confidentialité À propos de Wikipédia Avertissements Contact Développeurs Déclaration sur les témoins cookies Version mobile. La musique nubienne, en Égyptefait appel à un système mélodique particulier utilisant une gamme pentatonique à cinq notes et intégrant des rythmes distincts. À la fin des annéeselle élabore un nouveau style qui trouva aussi ses aficionados. Certains genres mélodiques, en particulier ceux du Muwashshah andalou ou syrien.

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Le poème est composé en larges versets monorythmiques.

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Une bonne maîtrise des systèmes mélodiques et rythmiques est donc indispensable pour mksique composition et l’interprétation de la musique arabe. La musique arabe désigne un ensemble de musiques issues du monde arabe c’est-à-dire une zone géographique allant du Moyen-Orient à l’ Atlantique.

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Au cours des siècles, des pratiques musicales locales distinctes se développèrent, en se forgeant une identité culturelle particulière à chaque société. Carki maqâm irakien n’est pas simplement un mode mélodique mais une suite de pièces dans un mode particulier. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre.

Les élèves étudient des morceaux vocaux et instrumentaux, mais ils les interprètent rarement exactement tels qu’ils furent initialement composés. La majorité des chansons sont dans une clé mineure, et les thèmes ont tendance à se concentrer sur la nostalgie, la mélancolie, les conflits et les questions d’amour en général.

Des centaines de traditions musicales locales et folkloriques coexistent dans le monde arabe, qui portent souvent les traces des pratiques musicales de peuples avec lesquels les populations arabes se sont trouvées en contact.

En dépit de leurs multiples apparences, ces musiques, qui proviennent toutes de la tradition oraleprésentent certaines caractéristiques communes, sous le couvert de la musique savante un mélange du système indien et de l’art d’interpréter le maqâmbien que des particularités régionales soient marquées. Aux débuts de l’ère islamique, les Arabes musulmans reléguèrent souvent la pratique musicale aux esclaves et aux captifs comme les chanteuses appelées Qaynace qui favorisa notamment les influences persanes.

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Des cycles à 32 mesures ne sont pas rares.